歷代志下 第34天
經文:歷代志下三十一章1~21節
主題:希西家改革宗教生活
31:1 這事既都完畢,在那裡的以色列眾人就到猶大的城邑,打碎柱像,砍斷木偶,又在猶大、便雅憫、以法蓮、瑪拿西遍地將邱壇和祭壇拆毀淨盡。於是以色列眾人各回各城,各歸各地。
31:2 希西家派定祭司利未人的班次,各按各職獻燔祭和平安祭,又在耶和華殿(原文是營)門內事奉,稱謝頌讚耶和華。
31:3 王又從自己的產業中定出分來為燔祭,就是早晚的燔祭和安息日、月朔,並節期的燔祭,都是按耶和華律法上所載的;
31:4 又吩咐住耶路撒冷的百姓將祭司、利未人所應得的分給他們,使他們專心遵守耶和華的律法。
31:5 諭旨一出,以色列人就把初熟的五穀、新酒、油、蜜,和田地的出產多多送來,又把各物的十分之一送來的極多。
31:6 住猶大各城的以色列人和猶大人也將牛羊的十分之一,並分別為聖歸耶和華─他們 神之物,就是十分取一之物,盡都送來,積成堆壘;
31:7 從三月積起,到七月才完。
31:8 希西家和眾首領來,看見堆壘,就稱頌耶和華,又為耶和華的民以色列人祝福。
31:9 希西家向祭司、利未人查問這堆壘。
31:10 撒督家的大祭司亞撒利雅回答說:「自從民將供物送到耶和華殿以來,我們不但吃飽,且剩下的甚多;因為耶和華賜福給他的民,所剩下的才這樣豐盛。」
31:11 希西家吩咐在耶和華殿裡預備倉房,他們就預備了。
31:12 他們誠心將供物和十分取一之物,並分別為聖之物,都搬入倉內。利未人歌楠雅掌管這事,他兄弟示每為副管。
31:13 耶歇、亞撒細雅、拿哈、亞撒黑、耶利末、約撒拔、以列、伊斯瑪基雅、瑪哈、比拿雅都是督理,在歌楠雅和他兄弟示每的手下,是希西家王和管理 神殿的亞撒利雅所派的。
31:14 守東門的利未人音拿的兒子可利,掌管樂意獻與 神的禮物,發放獻與耶和華的供物和至聖的物。
31:15 在他手下有伊甸、岷雅岷、耶書亞、示瑪雅、亞瑪利雅、示迦尼雅,在祭司的各城裡供緊要的職任,無論弟兄大小,都按著班次分給他們。
31:16 按家譜,三歲以外的男丁,凡每日進耶和華殿、按班次供職的,也分給他;
31:17 又按宗族家譜分給祭司,按班次職任分給二十歲以外的利未人,
31:18 又按家譜計算,分給他們會中的妻子、兒女;因他們身供要職,自潔成聖。
31:19 按名派定的人要把應得的分給亞倫子孫,住在各城郊野、祭司所有的男丁和一切載入家譜的利未人。
31:20 希西家在猶大遍地這樣辦理,行耶和華─他 神眼中看為善為正為忠的事。
31:21 凡他所行的,無論是辦 神殿的事,是遵律法守誡命,是尋求他的 神,都是盡心去行,無不亨通。
在希西家領導下,大事慶祝了逾越節之後,清除偶像崇拜的行動,又更進一步的越過猶大地的範圍,連便雅憫、以法蓮、和瑪拿西都包含在內了。在興奮之後,希西家知道革新的腳步要繼續下去,就必須將宗教事奉制度化、也要讓聖職人員在生活上無後顧之憂。於是,不但安排了事奉的班次,也要求民眾十一奉獻,供應事奉者的生活所需。
舊約從不避談聖職人員應得的供應。本章經文和其他時期的作品,例如民數記十八章,都關注到這事。談到關於聖職人員之所得,舊約非但不認為「不屬靈」,並且視此為「作為以色列中的『弟兄』所應得的」(參申十八2),聖職人員藉此可以享受那地的收穫。解除了聖職人員生活擔子的結果,是「使他們專心遵守耶和華的律法」(參代下三十一4)。顯示對屬靈的領導而言,享受與責任之間,並無衝突之處。相反的,舊約嚴格禁止虧待聖職人員:「你要謹慎,在你所住的地方永不可丟棄利未人。」(參申十二19)
新約提到對待聖職人員的態度,比較舊約的要求更高一些了;因為要持續靈性的更新,不能只是讓聖職人員有飯吃。希伯來書提醒基督徒:「你們要依從那些引導你們的,且要順服;因他們為你們的靈魂時刻警醒,好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂,不至憂愁;若憂愁就與你們無益了。」(參來十三17)親愛的弟兄姊妹,你的生活方式、人生方向與教牧的教導是否一致?你是否能使你的教牧在神面前喜樂交帳呢?
回應禱告:
親愛的天父,求祢賜福基督的教會,使教牧與信徒都是同心合意的奔跑天路。求祢幫助我們順服,使引導我們的,能在神面前喜樂交帳。阿們!
禱讀:
希伯來書十三章17節
你們要依從那些引導你們的,且要順服;因他們為你們的靈魂時刻警醒,好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂,不致憂愁;若憂愁就與你們無益了。
QT經文:
歷代志下三十一章1~21節
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